西野智 ('84)

Alcott-Elwell

1925 年 5 月 1 日,39 岁的阿尔科特·F·埃尔韦尔向哈佛大学教育研究生院提交了一篇题为《夏令营——教育中的一个新因素》的博士论文。自 1905 年以来,他断断续续地在莫格利斯担任辅导员,1905 年,也就是他作为 1910 届本科生进入哈佛大学前一年。.

由于经济拮据,他花了11年才完成本科学习。在此期间,他从1914年开始担任莫格利斯学校的助理主任,并于1917年被任命为美国陆军军官。第一次世界大战结束后,他回到哈佛大学攻读教育学研究生学位,并于1925年获得博士学位,同年他接管了莫格利斯学校并担任主任。.

埃尔韦尔的博士论文——一部分是对美国夏令营运动的热情颂歌,一部分是对美国夏令营历史的考察,一部分是试图“科学地”阐述夏令营益处的尝试,还有一部分是一份详尽的“操作指南”——描绘了他对所谓的“开放学校”的愿景,这是一个不以娱乐为目的,而是以教育为核心的夏令营。抛开泛黄的纸张和老式的字体及语言,人们会惊叹于他当时的观察和洞见是多么具有前瞻性。.

埃尔韦尔写作的时代正经历着深刻的变革。在他出生时,美国大部分地区以农业为主的社会正在迅速消失。.

人们逐渐放弃农场,涌向城市——在埃尔韦尔出生前后,美国三分之二的人口居住在农场,但到 1925 年,这个数字已经不到一半了——而他的家乡新英格兰更是引领了这一潮流。.

第一次世界大战已经过去,咆哮的二十年代已经到来;城市生活吸引着越来越多的人涌入拥挤的廉租房和公寓,切断了他们与土地的联系;大众工业需要一种新的教育,而爵士乐和电影等新奇的娱乐方式也令人难以抗拒。.

埃尔韦尔忧心忡忡地思考着这些深刻的社会变革将如何影响年轻人。他指出,尽管现代生活的现实和压力对每个人提出了越来越高的要求,但人类的生物机能几千年来几乎没有改变。他指出,人们期望一战中的上尉比南北战争中的上校懂得更多,或者说,一个操作拖拉机、使用电灯和收音机的“现代”农民,需要掌握的知识也比过去几代的“睿智科学家”要多。.

他担心这些新的压力对孩子的影响最大,越来越多的要求不断挤压着他们的生活——任何一位日程安排过满的现代父母都能理解这种担忧。他担心,孩子们只了解城市里那种人造的、封闭的生活,正在逐渐与自然界的物理“规律”脱节。如果把“城市”换成“虚拟”,他的担忧就和今天的父母如出一辙了。埃尔韦尔甚至抱怨“屏幕时间”过长——尽管他指的是当时的新兴技术,电影。.

埃尔韦尔的解决方案是“开放学校”。他指出,传统的学校教育体系——受到新“工业时代”(这与我们今天对“零工经济”时代教育需求的担忧不谋而合)——根本无法应对现代社会的种种扭曲和压力。他设想,“开放学校”将生活简化到其核心本质价值,让孩子们重新与真实的、物质的、自然的世界建立联系,从而为孩子们提供必要的教育,帮助他们在都市工业世界的重压下重塑人性,以此作为对现有学校的补充。.

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埃尔韦尔力图创造一个环境,让孩子们能够习得他认为应对“现代生活快节奏和复杂性”所必需的要素。他的教育理念是彻底简化,强调真正的价值观,同时通过积极鼓励,在孩子们心中灌输“成功观”。他试图通过强调“公平竞争”、合作和团队成功,以及培养孩子们的求胜心,来引导孩子们摆脱现代教育体系中原子化和竞争性的个人主义。.

他指出,开放学校应该为孩子们带来……

1. 对成功的预期

2. 无所畏惧的态度

3. 未减的希望

4. “坚持到底”的态度。”

为了实现这些目标,埃尔韦尔在他的论文中详细阐述了他认为开放学校的关键要素——

  • 导演
    必须是一位能够以背景和平衡感阐述理想的组织者。

  • 理事会工作人员
    作为活生生的榜样,咨询师能比任何其他方式都做得更多。

  • 职责
    每个营员都应该体验到集体生活的广度和必要性。

  • 精神
    成功的最终体现是营地的‘精神’。

  • 规则
    人数必须少且不灵活

  • 营地制服
    制服不仅成为团结的可见纽带,也成为单一目标的体现。

  • 野营
    这是现代儿童有机会窥见文明生活表象之下的真实面貌,并意识到有些自然条件是人类无法掌控的。


  • 这是一种与放松截然不同的教育过程。

  • 行业
    这项工作并非学术性工作,但同时又需要指导和学习。


此外还有许多其他实际的考虑因素,包括营地的最佳规模、硬件设施以及营员和工作人员的健康和福利。.

他阐述了发展特定行业的理由,认为这些行业既能提供教育机会,又能让孩子们尝试新事物。他写道:“在野外,人们可以学习各种课程,直面风雨日晒。这些自然并非由人类掌控。” 他指出,在众多行业中,自然研究——旨在培养对自然的热爱——应该占据重要地位。.

“把蟾蜍从车辙里拽出来,放到沟里的人,就像西奥尼狼群的毛克利一样,会说:‘我们是同胞兄弟,小兄弟!’他开始热爱自然,无论走到哪里,都能感受到大自然的美丽。” 他接着详细阐述了游泳、手工艺、划独木舟、射击、“野外生存技能”等等的教育价值。他还列出了一份每日作息表——包括职责、劳动、休息、游泳和篝火晚会——这对于今天的毛克利营地的营员来说应该并不陌生。.

阅读埃尔韦尔的论文后,我们不难发现,莫格利斯计划的设计是多么精妙,旨在实现他所追求的教育目标。近一个世纪过去了,该计划依然保持着惊人的原貌(本期其他文章中对20世纪40年代的回顾便可佐证这一点),这足以证明他深思熟虑的构想是多么成功。.

埃尔韦尔对夏令营运动有着更为宏伟的设想。在他的论文倒数第二段中,他写道:“有组织的夏令营或许很快就能填补保守的过去和过于激进的未来之间的空白。”他认为,夏令营将成为美国教育体系中不可或缺的一部分,帮助孩子们应对现代生活的种种挑战。.


我们现在知道,他那宏伟的愿景最终未能实现。然而,阅读他的论文最引人注目之处在于,尽管语言古朴,却又透着一股现代气息。他对一个快速变化的世界感到焦虑,认为旧有的真理不再适用,而这种焦虑正是我们当下的焦虑。如果历史唯一不变的真理就是变化本身,那么我们有理由相信,这种焦虑也会延续到下一代。不过,我们比上校多了一个优势。多亏了他,我们才有了《毛克利斯》这本书,它就像一张走出森林的地图。.

正如埃尔韦尔在其论文的最后一段中所写:“开放学校是一所崇尚简朴和原始现实的学校,在这里,成长体现在社会理想和合作中,并伴随着对自我的更深刻理解。能够以简单的视角看待事物并洞察自然本质的孩子,将拥有开启生命之书的钥匙——这就是教育。”

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